Dikkatin yoğunlaşması üzerine meditasyon
Dikkat güçtür, yaratılışın başlangıcıdır.
Rigden Jappo ("AllatRa" kitabından)
— Şimdi Chi'nin enerjisini nasıl kontrol edeceğimizi öğrenmek için dikkatin yoğunlaşması üzerine en basit meditasyonu yapacağız, dedi Sensei.
- Ama önce sonradan gelenler için kendimi biraz tekrarlamak istiyorum. İnsanın maddi bedeninin yanında bir de enerji bedeni vardır. Enerji “bedeni” aura, çakralar, enerji kanalları, meridyenler ve özel enerji depolama rezervuarlarından oluşur. Her birinin kendi adı vardır. Meditasyona bağlı olarak yol boyunca sizi onlarla daha ayrıntılı olarak tanıştıracağım.
— Çakran nedir?
— diye sordum.
— Çakran, insan vücudunda farklı enerjilerin girip çıktığı çok küçük bir noktadır. İşe yarıyor... yani, size daha açık söyleyeyim... kameradaki diyafram gibi, gördünüz mü?
Başımızı olumlu anlamda salladık.
— Bu da çakrayla aynı, anında açılıp kapanıyor.
— Peki, tüm enerji bu süre içinde dışarı çıkmayı başarıyor mu?
- Slavik şaşırmıştı.
- Bu bir kova suyu atmaya benzemiyor. Sonuçta insan, enerji ve maddenin kendi yasalarına ve zamanına göre var olduğu, ancak tam bir bağlantı ve karşılıklı bağımlılık içinde olduğu bir enerji-madde varlığıdır... Başka sorunuz var mı? - Herkes sessizdi. - O halde başlayalım. Şimdi göreviniz içinizdeki havanın hareketini, Qi'nin hareketini hissetmeyi öğrenmek.
Hepiniz kendinizi anladığınızı ve kendinizi harika hissettiğinizi düşünüyorsunuz. Ama şu anda göremediğinizden fazlasıyla eminim, örneğin... ayak parmaklarınızı. Neden? Çünkü içsel bir görüşünüz yok. Ve içsel duyum gibi içsel görme de günlük aktiviteler sırasında zamanla gelişir. Bu nedenle en kolay, en temel olanla başlayacağız.
Düşünceleri ve hisleri kontrol etmeyi öğrenelim: onları uyandırmayı ve yönetmeyi.
Öyleyse rahat olun, rahatlayın... Duygularınızı sakinleştirin. Hiçbir şeyin dikkatinizi dağıtmaması için gözlerinizi kapatabilirsiniz. Tüm düşüncelerinizi ve günlük sorunlarınızı boşluğa eritin...
Bu cümleyi duyduğum anda, bir sürü küçük ev işini hemen hatırladım.
"Uh! Bunlar arsız düşünceler, diye düşündüm. "Sana dağılmanı söylüyorlar." Kişim yine hiçbir şey düşünmemeye çalıştı.
— Burnunuzun ucuna odaklanın...
Gözlerim kapalı, daha çok içsel duyumların rehberliğinde burun ucumu "görmeye" çalıştım. Gözlerde hafif bir gerginlik hissedildi.
— Yavaş yavaş, azar azar derin nefes alın.
Önce alt karınla, sonra karın, göğüs, omuzları kaldırarak... Hafifçe nefesimizi tutuyoruz... Yavaşça nefes veriyoruz... İçsel görüşümüzle sadece burnun ucuna odaklanıyoruz... Burun ucunuzun küçük bir ampul veya her nefes verişte yanan küçük bir alev gibi olduğunu hissetmeli, hayal etmeli, hissetmelisiniz... Nefes alın... nefes verin... Nefes alın...
nefes verin... Alev gittikçe daha da güçleniyor...
İlk başta hafif bir yanma ve karıncalanma hissettim. nazofarinksimde. Sanki bir sürahi su gibi maddi bir şeyle doldurulmuş gibiydim. Sonra bana öyle geldi ki, burnun ucunun yaklaşık olarak bulunduğu yerde karanlıkta bir tür küçük mor nokta şeklinde bir taslak belirdi. Ama ilk başta net bir şekilde odaklanamadım.
Sonunda düzeltmeyi başardığımda içeriden hafiflemeye başladı. Üstelik nefes alırken ışık daraldı ve nefes verirken genişledi. Sensei'nin sözleri duyulduğunda ben bu şekilde nefes almaya yeni alışmıştım.
— Şimdi dikkatinizi meditasyonun başka bir kısmına çevirin. Kollarınızı hafifçe öne doğru kaldırın, avuçlarınız yere baksın. Her zamanki gibi nefes alıyoruz: alt karın, mide, göğüs yoluyla.
Ve nefesimizi omuzlarımızdan, kollarımızdan avuç içlerimizin merkezine, el çakralarının bulunduğu yere yönlendiriyoruz. Ve onların içinden yere. Ellerinizden bir şeyin, Qi enerjisinin, ışığın veya suyun aktığını ve sonra yere dökülüp dışarı çıktığını hayal edin. Bu akıntı alt karın bölgesinden göğsünüze doğru yükselir, göğüste iki akıntıya ayrılarak omuzlar, kollar ve avuç içi yoluyla yere doğru akar.
Tüm dikkatinizi bu hareketin hissine odaklayın... Nefes alın... nefes verin... Nefes alın... nefes verin...
Aklımdan bir düşünce geçti: “Ellerinizle nefes almak ne anlama geliyor? Hatta biraz paniğe kapıldım. Kafa karışıklığımı hisseden Sensei yanıma geldi ve tenime dokunmadan avuçlarını benimkilere götürdü. Bir süre sonra avuçlarım soba gibi ısındı, ısı merkezden çevreye doğru yayıldı.
Ve en şaşırtıcı olanı, gerçekten de omuzlarımdan küçük sıcak akıntıların aktığını hissettim. Dirseklerimin etrafında kaybolmuşlardı ama avuçlarımdan çıktıklarını açıkça hissedebiliyordum. Yeni alışılmadık duyumlara kapılıp, bunu yapmadım bile. Öğretmenin nasıl uzaklaştığını fark edin. "Vay canına! — şahsım düşündü ve kendine bir soru sordu.
- Bunu nasıl yapacağım? Düşüncelerimi toparlarken akıntı hissi ortadan kayboldu. Tekrar odaklanmam gerekiyordu.Genel olarak, değişen derecelerde başarı ile sonuçlandı. Bir sonraki denememde Sensei'in sesini tekrar duydum.
— Avuçlarımızı önümüzde kapattık. Ellerin çakraları kapansın ve enerjinin hareketi dursun diye onları sıkıca sıktılar.
İki derin, hızlı nefes aldık ve nefes verdik... Ellerimizi indirip gözlerimizi açtık.
Meditasyondan sonra izlenimlerimizi paylaşmaya başladığımızda herkesin bunu farklı hissettiğini fark ettim. Örneğin Tatyana "ışığı" görmedi ama ellerinde hafif bir hareket hissetti. Andrey'in bacaklarında titreme ve hafif baş dönmesi vardı. Kostya omuz silkerek cevap verdi:
- "Özel bir şey hissetmedim, belki tüylerim diken diken oldu." Yani bu, vücudun oksijene aşırı doymasının tamamen normal bir reaksiyonudur.
"Üçüncü, dördüncü nefesten sonra - evet" diye yanıtladı Öğretmen.
"Ama önce beyin, Qi'nin hareketinden hemen önce düşünceyi düzeltir. Ve eğer kendinizi dinlerseniz, rahatlarsanız ve derin bir nefes alırsanız, o zaman kişi anında dolgunluk veya kafasında tüylerin diken diken olduğu hissini hissedecektir, yani orada belirli bir süreç gerçekleşmeye başlayacaktır. Orada neyin hareket ettiğini anlamanız ve onu kontrol etmeyi öğrenmeniz gereken şey tam olarak budur.
— Neden benim için işe yaramadı?
- diye sordu sinirlenen Slavik.
- Ne düşünüyordun? — Yarı şakacı bir şekilde sordu Sensei.
Adamın daha sonraki konuşmasında kendisinin de belirsiz bir şey, bir tür mucize beklediği ortaya çıktı. Buna Sensei cevap verdi:
— Doğru, bu yüzden işe yaramadı, çünkü düşüncelerini kendin üzerinde çalışmaya değil, doğaüstü bir mucizeyi beklemeye odakladın.
Ama sen bir mucize yaratmadığın sürece bir mucize olmayacak... Beklemek zorunda değilsin. Doğru nefes almaktan veya bir yerlerdeki bir şeye konsantre olmaktan doğaüstü bir şey. Hayır. Bir İnsan olarak en önemli mucize sensin! Sonuçta, tüm büyük ruhsal Sanat neye yarar? Bir kişinin yavaş yavaş uyanmasını ve başlangıçta kendisine verilen bilgiyi hatırlamasını sağlamak için.
Bu meditasyonlar sadece ruhsal uykudan uyanmanın ve onda uzun süredir saklı olan ve unutulan şeyi, bir zamanlar nasıl kullanılacağını bildiği şeyi hatırlamanın bir yoludur.
- Bunu nasıl biliyordu? - Slavik anlamadı.
- Peki o zaman, eğer normalse ve zihinsel rahatsızlığı yoksa, okuyabilir, yazabilir, sayabilir.
Yani?
— Öyleyse.
— Ama önce okuması, sayması vb. Yani, örneğin bir artı birin iki olduğunu zaten biliyor. equals four. It then seems so simple and real to him! But at first they taught him all this, although in fact he just remembered. These are hidden, subconscious possibilities. Or here’s another example, a simpler one, related to the physiological level.
A person who cannot swim is thrown into the water and drowns. And a newborn baby, and this has already been repeatedly proven and confirmed by birth in water, when lowered into a pool, he swims like any animal. So he has these reflexes? Eat. And then it’s just unutulmuş. Bir insan da öyledir, onun hakkında bilmediği pek çok şey vardır.
Ama...
bunların hepsi olumlu faktör sayesinde işe yarar. Ve eğer onun içinde bazı ticari çıkarlar hakim olursa, örneğin, birini nasıl aldatacağını veya birine uzaktan nasıl enerji vereceğini öğrenirse veya herkesin önünde kaşıkları bükerse ve bunun için ona para atarsa, o zaman asla başarılı olamaz. Kişi düşüncelerini kontrol etmeyi öğrenir, ancak o zaman her şeyi yapabilir.
— Yani manevi uygulamaların insanı uyandırmanın bir yolu olduğu ortaya çıktı?
— diye tekrar sordu Andrey.
— Manevi uygulamalar sadece zihninizi düzeltmek için bir araçtır ve bu, sonuç olacaktır. Bu enstrümanı elinizde tutmayı öğrenmek için düşüncenizi kontrol etmeyi, konsantre olmayı ve içsel görüşünüzle görmeyi öğrenmeniz gerekir. Bizim durumumuzda, nefesinizi kontrol etmeyi, ellerinizin çakralarından nefes verdiğinizi hissetmeyi öğrenmeniz gerekir.
Daha sonra içsel, gizli enerjiyi kontrol etmek için belirli hisleri uyandırmayı öğrenmeniz gerekir.
— Ve bence bu bir halüsinasyon," diye ekledi Kostya.
— Evet, halüsinasyon olarak algılıyorsanız. Bu enerjiyi gerçek bir güç olarak algılarsanız, o zaman aslında gerçek bir güç olacaktır.
— Neden tuhaf?
— Çünkü bir kez daha tekrar ediyorum, düşünce eylemi kontrol ediyor.
Ve enerji eylemdir. Hepsi bu. Her şey çok basit.
...Bu tartışma sırasında diğer adamlar dinlerken Slavik dikkatle avuçlarını inceledi. Konuşmada uzun bir duraklama olur olmaz adam aceleyle şunu sordu:
— Çakranlar hakkında tam olarak anlamadığım bir şey var. Orada açıklıklar olması gerektiğini söylediniz.Ama orada hiçbir şey yok!
Yaşlı adamlar sırıttılar.
"Doğal olarak" dedi Sensei.
“Görsel olarak öyle bir şey yok…” “Görüyorsunuz, çakranlar insan vücudundaki belirli bölgelerdir” diye açıkladı Öğretmen sabırla, “ısı algısının arttığı yer.” Elbette görünmüyorlar ama bu aslında modern cihazlarla kaydedilebiliyor. Bilim adamları için de sizin için olduğu gibi bu bölgeler hala bir gizem: Hücreler aynı, bağlantılar aynı ve hassasiyet daha yüksek.
Neden? Çünkü çakraların bulunduğu yer burasıdır. Ve çakran zaten astral bedene, yani başka, daha derinlemesine bir fiziğe atıfta bulunuyor. Düşünce astral ve maddi bedenler arasındaki bağlantıdır. Bu nedenle, düşünceleri kontrol etmeyi öğrenmek çok önemlidir... İşte o zaman vücudunuzda gerçekten Qi hareketini üretmiş olursunuz.
***
...Konuşma, evde kendi başınıza yaptığınız meditasyonlar da dahil olmak üzere diğer sorunların tartışılmasına dönüştü.
"Ve yine tüylerim diken diken oldu," dedi Kostya.
- Bu normal mi?
- Elbette. Anlamı nedir? İlk nefeslerde kafanızda beliren o tüyler diken dikenlerini hissetmeniz gerekiyor. Ellerinizin arasından nasıl "koştuklarını" ve en önemlisi avuçlarınızın ortasından yere "dışarı atladıklarını" hissedin. Yani nefes almayı ve nefes vermeyi hissetmelisiniz. Aynı zamanda hiçbir yabancı düşünce olmamalıdır.
— Yapılması zor olan da tam olarak budur.
Burnunuzun ucuna konsantre olduğunuz anda birbirlerine yapışarak kafanıza doğru sürünmeye başlarlar. Ve en şaşırtıcı şey, ortaya çıktıklarını bile fark etmemem.
— Kesinlikle doğru. Bu, günlük yaşamda düşüncelerimizi kontrol etmeye alışık olmadığımızı gösteriyor. Bu yüzden bizi istedikleri gibi yönlendiriyorlar, bizi kendi “mantıksal” zincirlerine sıkıştırıyorlar.
Ve kontrolsüz düşünce, insandaki hayvani doğa tarafından yönlendirildiği için esas olarak olumsuz şeylere yol açar. Bu nedenle, her şeyden önce düşünceyi kontrol etmeyi öğrenmek için çeşitli manevi uygulamalar ve meditasyonlar vardır.
***
...Evdeki uygulamamız sırasında ortaya çıkan, bizi ilgilendiren konular hakkında biraz daha konuştuk.
Ve sonra bir sonraki meditasyonu yapmaya başladık.
— Bugün meditasyonun iki bölümünü birleştireceğiz," dedi Sensei, "böylece onun nasıl çalışması gerektiğini anlayabilir ve bireysel antrenmanınızda bunu başarmaya çalışabilirsiniz. Peki, şimdi daha rahat olun...
Sonra onun rehberliğinde her zamanki gibi rahatladık ve meditasyon yapmaya odaklandık.
İlk önce tıpkı geçen seferki gibi burun ucuna yoğunlaştık. Ve sonra Öğretmen şöyle dedi:
— Dikkatinizi ve görüşünüzü burnunuzun ucundan ayırmadan, alt karın, göbek, göğüs yoluyla nefes alıyoruz... Omuzlar, kollar, avuç içi çakraları yoluyla yere doğru nefes veriyoruz. Nefes verdiğinizde alev giderek daha güçlü parlar. Nefes alın... nefes verin...
Nefes alın... nefes verin... Burun ucunda konsantrasyon... Nefes alın...
İşte tam da bu noktada kafam karıştı. Ellerim boyunca kısmi hareketini açıkça hissettiğim "akıntıya" iyice konsantre olduğumda, burnumun ucunun kontrolünü hemen kaybettim. Ve burnumun "yanıp sönen" ucuna konsantre olduğum anda "akıntı" ortadan kayboldu.
Üstelik tüm bunlar “fazladan” düşüncelerim olduğunda oldu. Genel olarak her şeyi bir araya getirmeyi başaramadım. Bir sonraki denemede Sensei'in sesi duyuldu ve meditasyonun sona erdiğinin sinyalini verdi. Daha sonra ortaya çıktığı üzere böyle bir olay sadece benim değil arkadaşlarımın da başına geldi.
"Bu çok doğal" dedi Sensei. “Burada düşünmemelisin, sadece gözlemlemelisin.” O zaman başaracaksın.
Bana kesinlikle ulaşılamaz göründü.
Ancak Nikolai Andreevich ve benden büyüklerin bu meditasyonda hiçbir sorun yaşamaması beni cesaretlendirdi. "Yani her şey o kadar da umutsuz değil," diye kendimi rahatlattım. - Onlar yapabiliyorsa ben neden yapamıyorum? Bir o kadar da sıkı çalışmanız gerekiyor. Bütün hile bu." Sonra düşüncelerimde bile kendimi Sensei'in sözleriyle konuşmaya başladığımı fark ederek şaşırdım.
Ben düşünürken adamlardan biri bir soru sordu.
— Yani kendini tanımanın yolunun kendini, düşüncelerini gözlemlemekle başladığını mı söylemek istiyorsun?
— Elbette. Günlük eğitim sürecinde kendini gözlemlemenin yanı sıra düşüncelerin kontrolü de yavaş yavaş geliştirilir. Bunun için de temel bir bilgi tabanına ihtiyacınız var. Bu, hem fiziksel hem de ruhsal her türlü eğitime doğal bir yaklaşımdır.
Bu kadar basit bir örnek. Bir adam 20 kilogramlık bir ağırlığı kaldırıyor. Antrenman yaparsa bir ay içinde 25 kiloyu özgürce kaldırabilecek vb. Aynı şey ruhsal düzeyde de geçerlidir. Bir kişi hazırlanırsa, daha karmaşık tekniklere hakim olması çok daha kolaydır.
— Fakat dünyada pek çok farklı meditasyon ve bunların modifikasyonları vardır.
Bunlardan hangisinin zirveye çıkacağını anlamak zor,” Kostya her zamanki gibi bilgeliğini gösterdi.
“Zirveye hâlâ çok uzak.Dünya pratiğinde var olan tüm bu meditasyonlar, şimdiye kadar kimsenin saklamadığı bir "alfabe"den başka bir şey değildir. Ve zirveye çıkan gerçek bilgi, bu alfabeden “kelimeler” oluşturup anlamlarını anlamakla başlar.
"Kitap" okumak, dedikleri gibi elitlerin ayrıcalığıdır.
— Vay canına! Andrey, "Her şey çok karmaşık" dedi.
"Burada karmaşık hiçbir şey yok." Bir arzu olurdu.
— Peki ya bir kişinin arzusu varsa ama şüphe ediyorsa? - diye sordu Slavik.
- Ve eğer bir kişi şüphe duyuyorsa, hissetmesi için kafasına bir kabadayı ile vurulması gerekiyorsa, evet - bu bir saçmalıktır, o zaman bu o kişinin madde açısından, düşüncelerinin mantığı ve bencilliği açısından, zihninde çok karmaşık olduğunu gösterir...
eğer onda böyle bir şey varsa bile...
Adamlar bu sözlere sırıttılar ve Sensei devam etti:
— Eğer bir kişi içtenlikle bilmeye çalışırsa Kendisi, ruhuna olan saf inancıyla kesinlikle başarıya ulaşacaktır. Bu doğanın kanunudur... Ve ruhsal açıdan gelişmiş bir insan için daha da fazlası.
Andrey düşünceli bir şekilde şunları söyledi:
- "Alfabe" ile bu açık, ancak "kelimelerin" kompozisyonu ile bir şekilde pek iyi değil.
Bu aynı zamanda meditasyon mu?
— Bunun zaten daha yüksek bir manevi uygulama olduğunu söyleyelim; yalnızca bilinçli zihinle değil, aynı zamanda en önemlisi bilinçaltıyla da çalışmanıza olanak tanıyan kadim bir ilksel teknik. Sizi uygun manevi seviyeye götürecek bir dizi özel meditasyon vardır... Çok basit. Önemli olan, insanın önce kendi içindeki Velisini, maddi düşüncesini, sürekli bağırsaklarını doldurma, paçavraya bürünme ve tüm dünyayı köleleştirme arzusuyla yenebilmesidir...
Her zamanki gibi aynı ebedi gerçek ve aynı ebedi tökezleme taşı. Bir birey bu sınırı geçmeyi başarırsa İnsan olur.
(Anastasia Novykh'in “Sensei. The Original of Shambhala” kitabından alıntılar)